- بــاب الـنكـاح -

---------------

السؤال: وفي حالة حكم الجماع اذا طهرت المرأة من الحيض ولم تغتسل وبعد ذلك اكتشفت انه ما زاله هنالك دم الحيض ، واذا وجدت الكفارة ما هي؟
الجواب: إذا طهرت المرأة من الحيض يكره مجامعتها حتى تغتسل. والكفارة في أول الحيض دينار شرعي وفي وسطه نصف دينار وفي آخره ربع دينار، والدينار الشرعي وزنه مثقال.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز لبس الواقي الذكري في حالة الجماع مع المرأة التي انتهت دورتها الشهرية ولم تغتسل او اثناء الدورة؟
الجواب: قال تعالى " فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ" يحرم مجامعة المرأة في أثناء فترة الحيض، حتى تطهر وتغتسل، ويكره الجماع قبل الاغتسال، ولا بأس في الواقي أو العازل الطبي، ولكن ليس في أثناء فترة المحيض

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز الجماع في حالة الاستحاضة؟ بأنواعها؟
الجواب: نعم يجوز.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما هو حكم الجماع اذا طهرت المرأة من الحيض ولم تغتسل ، واذا وجدت الكفارة ما هي؟
الجواب: إذا طهرت المرأة من الحيض يكره مجامعتها حتى تغتسل. والكفارة في أول الحيض دينار شرعي وفي وسطه نصف دينار وفي آخره ربع دينار، والدينار الشرعي وزنه مثقال.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


السؤال: هل يجوز للخاطب أن يرى خطيبته قبل عقد القران محجبه ويقوم بمكالمتها ؟
الجواب: يجوز.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما عقوبة فض غشاء البكارة للفتاة عن طريق علاقه غير شرعية بالقصد؟ وما حكمها من دون قصد؟
الجواب: عليه عقوبة الجلد إذا لم يكن متزوج، وعقوبة الرجم إذا كان متزوج، سواء كان الفعل بقصد أو من غير قصد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ماذا يجب علي المراءة المطلقة طلقة بائنة من الخروج والذهاب للجامعة وزيارة الأقارب مع الوالدين هل يجوز ذللك خلال شهور العدة أم تقضيها في المنزل وفي هذه الحالة لا يوجد منزل للزوجية و الزوجة مقيمة عند أهلها؟
الجواب: ليس على المرأة المطلقة، سواء كانت بائنه أو غير بائنه، ذنب أو حرج بالخروج.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: بالنسبة للبنت الباكر اذا عقدت عقد منقطع دون دخول هل لها عده أم لا ؟ وما مده العده ؟
الجواب: لا يجوز التمتع في البكر الا بإذن الولي، وإذا لم يكن هناك دخول فليس لها عده.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا طلقت زوجتي منذ ست سنوات طلقه اولى وانتهت العده منذ ذالك السنين واحبت ارجع زوجتي بعد ست سنوات هل يشترط انه تنكح زوج قبل رجوعي ام ماذا؟
الجواب: يجب عقد نكاح جديد إذا كان الطلاق مره واحده.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز مجامعه المرأة من الدبر اثناء الحيض او بعده ؟
الجواب: لا يجوز، وعليه إثم كبير.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم زواج رجل ذو مذهب جعفري (شيعي) بأمرأة ذات مذهب من مذاهب أهل السنة و الجماعه ؟ مع التعليل ؟
الجواب: يجوز، ولكن عكس ذلك لا يجوز.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم مداعبة المرأة الأجنبية ؟ هل يعتبر زنا ؟
الجواب: نعم يعتبر زنا، فالزنا أنواع.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا مطلقة ولكن بخلع أي سبق لي الزواج ولكن لم يتم الدخول علي أي انا فتاة بكر فهل يجوز لي زواج المتعة بدون اذن الولي ؟
الجواب: لا يجوز إلا بإذن الولي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجب في زواج المتعة شيخ يعقد للمراة و الرجل؟
الجواب: يجوز، ولا يجب.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا ابلغ من العمر 27 سنه واريد الزوج من المذهب السني وانا اعلم انه لا يصح وعلمن اني ابقى على مذهبي ؟
الجواب: لا يجوز عند سماحة المولى.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم الفتاة البكر التي تمتعت دون العلم بانة لا يجوز الا بعلم اهلها ومن طريق اخر؟
الجواب: رأي علمائنا الأعلام أن العقد باطل.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا فتاة ابلغ من العمر 21 شيعية المذهب وعلى علاقة بشخص سني المذهب ويريد الزواج مني وانا اريده لان اود الزواج منه بدلا من الاستمرار معه بهذه العلاقة المحرمة وهو يحترم مذهبي مع العلم اني ملتزمه بمذهبي حتى بعد الزواج سوف اتم على مذهبي ولن يغيرني عنه شيئا ... فهل استطيع الزواج منه بحكم اختلاف المذاهب او محرم هذا الزواج لاختلاف المذاهب ؟
الجواب: على رأي بعض العلماء يجوز، أما على رأي سماحة المولى لا يجوز لأنك أفضل منه عقائدياً.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز الزواج المؤقت (المتعة) من فتاة فضة غشاء بكارتها بنفسها بأي وسيله كانت ولم تنكح من قبل، من غير علم ولي أمرها؟
الجواب: لا يجوز، لأنها تعتبر عند أهلها بكر.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما الحكم لو تزوجت بصيغة المتعة من فتاة عبر الانترنت وهي بكر علما بان التواصل معها سيكون من خلال الصوت فقط حتى لايكون كلامي معها حرام لانها ليست من المحارم ولن اتصل بها جنسيا ابدا فقط الكلام المحترم فهي بعيدة جدا عني ولايمكن الوصول اليها الا عن طريق الانترنت للتباحث في امور الدين والدنيا؟
الجواب: يجب أخذ أذن الولي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أود ان اسال سماحتكم انا فتاة ابلغ من العمر 15عاما واراد ان يحجزني ولد خالي لمدة سنتين وطلب من اهلي ان يرى صورتي فهل يجوز ان يرى صورتي وانا متحجبه فقط؟ وهل يجوز ان يراها وانا غير متحجبه؟ فاود ان اعرف راي سماحتكم ادامكم الله ذخرا لنا وشكرا؟
الجواب: يراها متحجبه.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم التمتع بفتاة سبق لها وان زنت وتم فتح بكارتها عن طريق الزنا هل يجوز التمتع بها ؟
الجواب: لا يجوز لأنها تعتبر عند أهلها بكر، ولا يجوز التمتع بها إلا بإذن الولي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا هناك امرأة أنهت فترت الحداد علي زوجها المتوفى ما هي الأمور المترتب عليها أن تعملها في يوم الخروج من الحداد ؟
الجواب: ليس هناك أمور تعملها المرأة إذا انتهت العدة، فإذا انتهت العدة كفى.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: مولانا اني اريد ان اصون نفسي عن فعل الحرام واريد ان اتزوج زواج المتعة وانا موظف وعمري 25 ولم اتزوج من قبل زواجا دائما او متعة واريد الزواج من فتاة موالية لأهل البيت (عليهم السلام) وهي ليست بكرا ولكن بطريقة غير شرعية فهل يجوز لي ذلك؟
الجواب: يجوز التمتع بها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وهل يجوز اذا انقضت المدة المتفق عليها ثم انقضت عدة زواج المتعة وحاضت الفتاة حيضتان (اجلكم الله) ان أعقد مرة اخرى على نفس الفتاة عقدا جديدا؟
الجواب: يجوز إذا كان رجل آخر غير الأول، أما إذا كان نفس الرجل الأول فيجوز أن يعقد عليها ولا تحتاج إلى عدة.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وهل لأجرة المتعة حدا أدنى وحدا أقصى؟
الجواب: يتم الاتفاق بين الطرفين وليس هناك حد له.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

كما وانني ارجو من جنابكم ان تذكروا لي صيغة عقد المتعة كاملة حيث انني لم استطع فهمها من الموقع!
الجواب: عقد النكاح كغيره من العقود اللازمة يحتاج إلى الإيجاب والقبول، أي المرأة تقول للرجل "متعتك نفسي على أجر قدره كذا ولمدة كذا"، ويقول الرجل "قبلت".

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا كانت البنت لم تتزوج وفضت بكارتها من الحرام هل تعتبر بكر أم ثيب؟
الجواب: ليس بكر بل ثيب.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: في حالة المتعة مع الأجنبية هل تجب الصيغة بالعربية أم لا بأس بالانجليزية وما هي الصيغة بالانجليزية؟
الجواب: بالعربية فقط، وإذا لم تتمكن يأخذ وكاله منها عن العقد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم أن أكلم خطيبتي قبل العقد مع رضا والداي والأهل وعدم رضا أمها فقط مع الرغم انه سوف لن يتعدى الأدب والاحترام وحلفت على البنت أنها ما تكلم خطيبها ما الحكم إذا لم تطع أمها هل عليها شيء ?
الجواب: إذا كان الكلام حول الزواج والخطبة فلا بأس به في حدود الأدب، وأما غير ذلك فلا يجوز لأنه يعتبر أجنبي عليها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم أن أكلم خطيبتي قبل العقد مع رضا والداي والأهل وعدم رضا أمها فقط مع الرغم انه سوف لن يتعدى الأدب والاحترام؟ وما الحكم إذا خالفت البنت والدتها وكلمت خطيبها بعد حلفها عليها؟
الجواب: إذا كان الكلام حول الزواج والخطبة فلا بأس به في حدود الأدب، وأما غير ذلك فلا يجوز لأنه يعتبر أجنبي عليها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا فتاة ابلغ من العمر 21 موظفه اصرف على نفسي وانا على علاقه بشخص سني المذهب وانا شيعيه و يريد التقدم لخطبتي والزواج مني بعد موافقة الاهل مع العلم بان هذا الشخص يؤمن باني ملتزمه بمذهبي وحتى بعد الزواج لن اغير مذهبي وهو يحترم اعتقاداتي وانا لا اريد الاستمرار بالعلاقه المجرمه واريد الزواج والستر فهل زواجنا صحيح مع اختلاف المذاهب ؟
الجواب: على رأي سماحة المولى لا يجوز لسني أن يتزوج من شيعية لأنها أفضل منه عقيدة، ويترتب عليه عدم مولاة الأبناء لأهل البيت عليهم السلام.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Question: Assalam. I am 31years old single male who lives in a western city, I need to have sexual relationship, I know a woman who works with me, she is christian and I think she will accept. but the problem is that I did the ISTIKHARA ZAT ERRIKAA' twice. and it was (NO). what do you think of this situation...is it HARAM not to obey...ISTIKHARA...and what should I do... Wassalam Aliakom ....
The answer: It is allowed, if she believes that God is one, because the temporary marriage (motah) is not allowed from polytheist.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ترجمة السؤال: السلام عليكم، أنا شاب أعزب أبلغ من العمر 31 عاماً، وأعيش في بلاد غربية، واحتاج إلى إقامة علاقة جنسية (الزواج المؤقت)، وأعرف فتاة تعمل معي وهي مسيحية، وأعتقد أنها ستقبل الزواج بي زواجاً مؤقتاً، ولكن المشكلة أني قمت بعمل استخاره مرتين، وقد كانتا (نهي)فما رأيكم في مثل هذه الحالة، وهل يجوز أن أعصي الاستخارة وأن اعمل عكسها؟ فماذا يجب علي أن أفعل؟ والسلام عليكم.
الجواب: يجوز إذا كانت موحده، تعتقد بأن الله تعالى واحد، فلا يجوز التمتع بالمشركة.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز التمتع بالمرأة المجاهرة بالزنا؟
الجواب: يجوز على كراهية شديدة.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم زواج البكر زواج متعه من غير علم أهلها وإطلاع زوجها على جسدها ومداعبتها ولكن من غير فض غشاء البكارة؟
الجواب: لا يجوز إلا بإذن الولي.
 
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم زواج الفتاه من شخص وهي تحب غيره ولكنها تحترم علاقتهم الزوجية ولا تسيء لها؟ وإذا اتفقت مع من كانت تحبه على أن تظل علاقتهم أخويه بعد زواجها من غيره بحيث إن تتصل به أو تراسله بقصد العلاقة الاخويه أو عند حاجتها له في مساعده في أمر من أمور الحياة أو عند حاجته هو للمساعدة علما إنها لازلت تحبه ولا زال يحبها؟ فهل يجوز أيضا أن تحب شخص غير زوجها مع العلم إنها أحبته قبل زواجها ولا تستطيع القضاء على هذه المحبة؟
الجواب: حسب مذكور السؤال لا يجوز هذا العمل ويعتبر خيانة زوجية وعليها ذنب وحرج، فيجب على الزوجة أن تكون محبة ومخلصة لزوجها، فالكلام مع الأجنبي حرام ولا يجوز.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم المتعة من الكتابية البكر من غير أخذ أذن ولي أمرها؟

الجواب: يجوز التمتع في الكتابية، ولكن بإذن الولي.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أين تذهب حضانة الاطفال اذا تنازلت الزوجه عنهم وهم دون السابعه ؟
وهل لأم الزوجه او ام الزوج علاقه فى حضانتهم فى اي حال من الاحوال ؟
الجواب: إذا تنازلت الزوجة عن حضانة الأطفال وهم دون السابعة تذهب إلى الزوج، وإذا كان غير موجود فتذهب إلى أم الزوج.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: سافرت في بلد عربي وأخذت متعة بس ابي اعرف اذا انا على صح ام خطأ التقيت في بنت في مقهى واتفقت معها على ان تأتيني وهي سنية واخذتها متعة مع العلم إني لا اعرفها ولا اعرف أصلها وان كانت بنت شريفه ام لا فما حكمي في ذلك أفيدوني افادكم الله مع اني ما لمستها الا بعد صيغة المتعه افيدوني جزاكم الله عني خير الجزاء وان كنت على خطأ فكيف اكفر عن ذنبي وان كنت على صواب فجزاكم الله خير الجزاء؟
الجواب: ليس عليه شيء ولكن لا يجوز التمتع في البكر إلا بإذن الولي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ماهي افضل الأيام في ذي الحجه للزواج؟
الجواب: كل الأيام يجوز فيها الزواج إن لم تكون فيها وفاة احد الأئمة (ع).

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: نريد منكم أن تحددوا لنا أفضل الليالي للزواج في الشهرين شوال وذي الحجة!
الجواب: كل ليلة إذا لم يكن فيها ذكرى وفاة احد الأئمة (ع) يجوز فيها العقد أو الزواج.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما هي صيغة زواج المتعة؟
الجواب: عقد النكاح كغيره من العقود اللازمة يحتاج إلى الإيجاب والقبول اللفظيين، فالإيجاب (زوجتك أو أنكحتك) مطلقاً أو( متعتك) بقيد الأجل. والقبول ( قبلت أو قبلت التزويج أو النكاح) كلاهما بلفظ الماضي يقصد به الإنشاء. وإيجاب المتعة (أنكحتك وزوجتك أو متعتك) بقيد الأجل والمدة المضبوطة وذكر الأجرة المعلومة الرافعة للجهالة بالوزن والكيل والعدد والمشاهدة قليلة كانت أو كثيرة، وقبوله كذلك.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل الطلاق أو انتهاء فتره زواج المتعة لها عده للمرأه وما هي شروط العدة؟
الجواب: زواج المتعة ليس له طلاق، وطلاقه انتهاء المدة المضبوطة، والعدة حيضتان.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز التمتع بالشغالة في المنزل بناءَ على رغبتها مع العلم بأنها قد مارست الجنس سابقا مع الكفيل السابق؟
الجواب: إذا كانت مطلقة أو أرملة ولديها ما يثبت ذلك يجوز حينئذ، وأما إذا كانت بكراً لا يجوز إلا بإذن وليها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز لي التمتع بالخادمة الموجودة معي في البيت مع رغبتها في ذلك؟
الجواب: إذا كانت مطلقة أو أرملة ولديها ما يثبت ذلك يجوز حينئذ، وأما إذا كانت بكراً لا يجوز إلا بإذن وليها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: بنت تبلغ من العمر 29 سنه وقد توفي ابوها وجدها وتريد الزواج المتعه على العلم انها لم يسبق لها الزواج، فهل يحق لها تزويج نفسها بنفسها حيث ان ولي امرها متوفي؟
الجواب: إذا كان الوالد والجد متوفيان، تأخذ رأي عمها أو شقيقها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ارجوا جواب مسألتي وهي انني عقدت على فتاة تبلغ من العمر 31 سنه وقد قلت لها انك لستي مطلقه فكيف اتمتع بكي فقالت لي انها سألت مرجعها وهو غير مرجعي فقال لها بجواز التمتع نظرا لحالتها ان والدها وجدها متوفي وان عائلتها بخلاف دائم مع عمامهم وخوالهم فقد اجاز مرجعها لها ذلك ولكني كيف لي الجمع بين ذلك وبين راي مرجعي في نفس المسأله وهي اخذ الاذن من ولي امرها وهل علي ذنب بذلك؟  وانني اعتمدت على هذه الفتوى وعقدت عليها ولكني بعد ان انتبهت من غفلتي اردت ان اتأكد هل انا على حق حيث انها سبق ان تمتعت باشخاص اخريين معتمده على فتوى مرجعها سبق لها التمتع ولكن برأي مرجعها وليس مرجعي افيدونا اطال الله بقائكم وبقاء مرجعنا وهل عقدي عليها حلال ام انا مذنب والعياذ بالله؟
الجواب: لا بأس عليك وعملك صحيح.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أنا فتاة ابلغ من العمر 23 سنة، اشتغل واصرف على نفسي، أحب رجل متزوج وهو يحبني ولكن بسبب اختلاف المذاهب يصعب علينا الزواج بحكم تشدد عائلته وتشدد عائلتي. هل يجوز أن نتزوج بالسر أو بورقة بيننا حتى نحل على بعض ويحل علينا كل شي, ولكن بشرط عدم الدخول لحين إقناع الأهل و المقدرة على الزواج؟
الجواب: لا يجوز إلا بإذن الولي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز لي الزواج بالمرأة التي زنيت بها وقت عدتها من الزواج الأول؟ وماذا علي إذا كنت جاهلاً بالحكم وتزوجتها الزواج الدائم من وجهة نظر الشرع؟
الجواب: لا يجوز أن يتزوجها وقد حرمت عليه مأبد. وأما إذا كان جاهلاً في الحكم يرجع إلى مقلده.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز للمطلقة الزواج الدائم بدون علم ولي أمرها وبدون كتابة شيخ وأعني بدون كتابة شيخ يعني نتزوج أنا وهي بدون علم أحد وما هي صيغة العقد إذا كان الجواب نعم لأنني سألت أحد المشائخ الكرام وقال إنه يجوز أنا وهي أن نتزوج حتى بدون شاهدين؟ فما هو الحكم؟
الجواب: يجوز ولكن يجب تصديق هذا العقد في المحكمة، وأما صيغة العقد تجدها في الرسالة العملية (أحكام الشريعة).

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم الزواج من المرأة التي زنت وقت عدتها من الزوج الأول وهي حامل وقد تزوجها الآن الزوج الذي زنى بها هل هذا الزواج سليم من ناحية الشرع؟ 
الجواب: لا يجوز، وحرام عليه مأبد، والعقد باطل.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا كتب العقد بين المرأة المطلقة وبين الزوج بدون مأذون شرعي وهذا الزواج دائم من ناحية الشرع هل العقد صحيح أو باطل؟ 
الجواب: العقد صحيح بالنسبة للزوج السابق أو لغيره إذا كانت مطلقة بالأولى والثانية، ما لم تكن بكر.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما يفعل إذا جامعها في عدتها وهو الآن زوجها أمام الناس؟
الجواب: إذا كان هو الزوج السابق وعاد إليها، فلا إشكال في ذلك، وأما إذا كان زوج آخر وهو يعلم أنها في العدة فتحرم عليه مأبد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أنا متزوج من ثلاث سنين و لم ارزق بأطفال حتى لأن ولقد قمت بمراجعة الأطباء وقالو انه لا يوجد طريقة إلا عن طريق أطفال الأنابيب علما بأننا قمنا بعمل جميع الفحوصات وكلها أكدت انه لا يوجد مشاكل صحية. هل يجوز إجراء العملية ( أطفال الأنابيب أو ما يطلق عليه التلقيح المجهري )
الجواب: يجوز ذلك.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إنسان جامع امرأة وهي بكر وفتح بكارتها. وقد تزوجت من شخص آخر وتطلقت منه وفي وقت العدة جامعة الشخص الأول الذي فتح بكارتها وقد تزوجها بعد انتهاء العدة بدون مأذون شرعي بينها وبينه لان نظام الدولة في السعودية حيث لا يعترف بالزواج إلا بماذون شرعي والسبب في زواجها هكذا إن والدها لا يرضى على الزواج وهو قد جامعها وقت العدة. السؤال: فهل هي الآن زوجته أم لا مع العلم إنها الطلقة الثانية وأنه خلع وليس طلاق؟
الجواب: إذا جامعها وكان يعلم يقيناً أنها في العدة، تحرم عليه مأبد، والعقد يكون باطل سواء كان عند مأذون شرعي أو فيما بينهم.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم رجل مسلم تزوج بامرأة نصرانية بالزواج الدائم ولكن لم يفعل الصيغة الشرعية على الطريقة الإسلامية! بل فعلها على طريقتها وتزوج بها على الطريقة الأمريكية، فضلا من أن الرجل لم يفعل الصيغة في الكنيسة! بل غاية الأمر إجراء أوراق في المحكمة الأمريكية بين الطرفين تدلان على أنهما متزوجان، علماً بأنه مسلم. والسؤال: لو كان المسلم جاهلا وهو لا يدري أن إجراء الصيغة بأي طريقة تصح عنده فهل لهذا الجهل مصحح لصحة العقد. اطلب من سماحة الشيخ أن يجيبنا ويثلج صدورنا. هل عقده صحيح وما حكم نكاحه؟
الجواب: لا يجوز الزواج من الكتابية بصيغة العقد الدائم (الزواج الدائم). وإذا تم العقد بالصورة المذكورة يحكم ببطلانه.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل صحيح إذا زنا الرجل بامرأة فلا يجوز له الزواج منها؟
الجواب: لا تحرم الزانية على من زنا بها إلا إذا كانت ذات بعل ولا تحرم على غيره ولكن في تزويجها كراهية شديدة.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: فتاة أرمله وهي طالبه، هل يجوز لها الخروج من البيت (للذهاب إلى الجامعة فقط)؟
الجواب: يجوز.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أنا شاب وقد بلغت وعمري 17 سنة هل يجوز لي التمتع في امرأة لا اعلم إنها كانت متزوجة من قبل أو أرملة، بل اعلم إنها مارست الجنس من قبل، ممكن تكون زانية. هل يجوز لي التمتع بها من دون شهود بل نية التمتع وهل يجب أن يعلم ولي أمري بذلك ؟
الجواب: يكره كراهية شديدة التمتع بالزانية. ولا يشترط أن يعلم ولي أمر الرجل بذلك.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم معاشرة الزوجة مع العلم أن هناك من اتصل علية ويحذرة من زوجتة ولا يعرف ان كان هذا انسان حاقد او لهو غرض اخر من هذا الاتصال ارجو ان تفيدوني في هذا الموضوع
الجواب: يجب عليه ألا يستمع لما يقال له إلا بعد أن يتأكد ويتيقن بنفسه.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما هو عورة المحارم، عورة الأخت لأخيها مثلا؟ وما هو عورة المرأة بالنسبة للمرأة؟
الجواب: عورة المحارم هي القبل والدبر وهي بعينها عورة المرأة بالنسبة للمرأة.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجوز التمتع بالشغالة البكر التي يقارب عمرها العشرين وثلاث شهور من غير إذن وليها بشرط أن يكون التمتع من غير فض البكارة يعني من غير تدخيل فقط التمتع بها جسديا من الخارج، أنا بانتظار الرد علما أنى سئلت بهذه المسألة من قبل كم عام وحللها لي شيخ وأنا اعتمدت بهذا التحليل والتزمت أن يكون بشرط عدم التدخيل وفض البكارة؟
الجواب: لا يجوز التمتع بالبكر إلا بإذن وليها، ولكن يجوز التمتع بالمطلقة أو الأرملة إذا كان لديها ما يثبت ذلك.
 

العودة