- بــاب الـوضـوء -

---------------

السؤال: انا انسان كثير الشك عند الوضوء وفي الصلاة احس اني خرج مني ريح ثم اذهب واعيد الوضوء وفي الصلاة اشك اني لم اكبر تكبيرة الاحرام؟
الجواب: كثير الشك لا يعتني بشكه، والوسواس لا ينبغي الاعتماد عليه.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: انا عندما أريد ان اصلي دائما يخرج مني ريح وبعض الاحيان يكون شك مع العلم انه قبل الصلاة او بعد الانتهاء من الصلاة لا أشعر بشي فما الحل والحكم في ذلك وهل يعتبر هذا وسواس وكيف التخلص منه؟
الجواب: إذا شعر الإنسان بخروج الريح منه فقد بطل وضوءه، ولكن إذا شك بذلك وكان متطهر فيبني على صحته.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: دائما اشك في خروج البول في جميع الاوقات وخصوصا اثناء الصلاة فهل يعتنى بهذا الشك او البناء على الطهارة الرجاء مساعدتي في التخلص من الوسواس او الشك؟
الجواب: إذا شك في مثل هذه الحالة، ورأى رطوبة، فهذا بول، ولكن إذا لم يرى شيئاً ولم يكن هنالك رطوبة، فهذا شك باطل.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أنا أتوضأ قبل أن أخرج للدوام ويحين موعد أذان الظهر وأنا على وضوء لكن في بعض الأحيان يحين وقت صلاة الظهر أكون ( محصوره ) أجلكم الله وأصلي هل صلاتي صحيحه ؟
الجواب: الصلاة صحيحة، ولكن يكره مدافعة البول والغائط
الجواب: الصلاة صحيحة، ولكن يكره مدافعة البول والغائط.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: أنا أتوضأ قبل أن أخرج للدوام ويحين موعد أذان الظهر وأنا على وضوء لكن في بعض الأحيان يحين وقت صلاة الظهر أكون ( محصوره ) أجلكم الله وأصلي هل صلاتي صحيحه ؟
الجواب: الصلاة صحيحة، ولكن يكره مدافعة البول والغائط.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا توضئ شخص للصلاة ثم خرجه من جسده دم هل يصلي أو يعيد الوضوء ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة الوضوء، فقط يطهر مكان الدم.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل الحبر في اليد يمنع الوضوء؟
الجواب: لا يعتبر مانع بعد غسله.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: في غالبية الاحيان اقوم بوضع صبغة الشعر الطبيعيه والمسمى بالـ حنى وكيف لي اثناء وضعها اتمام وضوئي وانا لا استطيع مسح رأسي ؟
الجواب: يجب وضع الصبغ بعد الوضوء وليس عليك شيء.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجزئ غسل الجنابة عن وضوء الصلاة؟
الجواب: نعم يجزئ.
 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ارجو من سماحتكم (ادامكم الله) ان تبينوا لي حكم خروج الريح اثناء الصلاة هل يبطها خصوصا وانني كثيرا ما أمر بهذا الأمر اثناء الصلاة واقطع صلاتي واتوضأ ثانية واعود الى الصلاة وتتكرر لأكثر من مرة ولا أعلم ما العمل فهي حالة مرضية !
الجواب: من نواقض الوضوء وقطع الصلاة هو خروج الريح فإذا خرج الريح أثناء الصلاة بطلت ، ولكن على المريض في هذه الحالة أن يؤخر صلاته إلى أن يسكن الريح ويصلي ويختصر على الواجبات، وإذا لم يتمكن فيصلي في كل فرض بوضوء.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل يجب الوضوء لصلاة الميت وهل الصلاة متابعة أم مأموم خلف الشيخ ؟
الجواب: يستحب الوضوء لصلاة الميت وإذا لم يجد الماء يتيمم، وأما بالنسبة لصلاة المأموم خلف الإمام فهي متابعة.
 
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم التثبيت أثناء الوضوء وشعر الرأس به ماء؟
الجواب: يجب أن تكون رطوبة اليد أكثر من رطوبة الرأس والرجلين.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: بعد وضع الحناء والتي تحتوي على مواد أخرى تساعد على أن يصبغ اليد بعد يومين أو ثلاثة عندما نحكه يزول هل يعتبر طبقة؟
الجواب: لا يعتبر طبقة أخرى، الجرم الذي يكون على البشرة هو الذي يمنع من وصول الماء، أما الشعر فلا بأس.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل الحبر إن كان سائل أو ناشف إذا كان على اليد يمنع الوضوء؟
الجواب: لا يمنع الوضوء.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم قراءة القرآن الكريم ولمس غلافه الخارجي وحروف الآيات إذا كنت غير متوضأ؟
الجواب: لا يجوز مس حروف الآيات القرآنية من غير وضوء، ولكن يجوز قراءة القرآن الكريم من غيره.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: هل خروج الدم بجرح أو نزيف في الأنف أو من الفم، يبطل الوضوء؟
الجواب: لا يبطل الوضوء، ويجب تطهيره.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا انتقض الوضوء بخروج الهواء هل يجب غسل الموضع بالماء قبل إعادة الوضوء؟
الجواب: لا يجب غسل الموضع إذا انقض الوضوء.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: ما حكم لبس الخاتم المنقوش وعليه أحد أسماء الله الحسنى أو أحد أسماء أهل البيت عليهم السلام إذا كان الشخص غير متوضأ؟ وما حكم الدخول في هذا الخاتم للخلاء ( أعزكم الله ) أفيدوني ولكم جزيل الشكر؟
الجواب: لبس الخاتم المنقوش ليس بحرام، ولكن لا يجوز مس الأسماء المنقوشة التي عليه من غير طهارة، ولا إشكال من الدخول به إلى بيت الخلاء إذا كان باليد اليمنى.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

السؤال: إذا توضئ شخص بما مغصوب وهو يجهل ذلك، فصلى بهذا الوضوء، فما حكم صلاته؟
الجواب: إذا توضأ من ماء وبعد إتمام الوضوء علم بغصبية الماء، أو الظرف أو بغصبية المحل صح وضوءه، ولكن بقيت ذمته مشغولة لصاحبها. وإن كان يعلم بغصبيته وتوضأ سهواً أو نسياناً صح وضوءه، وبقيت ذمته مشغولة حتى يستسمح من صاحبها.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


السؤال: هل يبطل الوضوء إذا نظرت إلى عورتي أو عورة غيري وهل يختلف الحكم إذا كنت عامدا أو غير عامد؟
الجواب: النظر إلى العورة لا يبطل الوضوء على كل حال.

 

العودة